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Le joueur de flûte ou l’attrapeur de rats

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Grunewald_crucifixion

Grünewald, Retable d'Issenheim, Crucifixion, 1512 - 1516, musée Unterlinden, Colmar.

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Jean-François Thomas, sj - publié le 16/12/22
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Nos rencontres sont rarement semblables à celle de Jésus et de Jean-Baptiste : la voix préparant à la Vérité. Combien de fois, ne sommes-nous pas tentés de suivre les joueurs de flûtes qui nous éloignent de Celui qui est vraiment la Voie ?

Qui donc nous préparons-nous à accueillir, à voir, à contempler alors que nous attendons impatiemment Noël, pas forcément pour de justes raisons spirituelles ? À qui allons-nous nous attacher et quelles seront les conséquences de cet attachement pour le reste de notre vie ? Le danger est que notre regard ne se pose pas là où il devrait, que nous nous arrêtions à mi-course, fatigués, ou bien subjugués par des êtres qui ne devraient point prendre la place de Celui qui vient. Lorsque Notre Seigneur reçoit les envoyés de Jean le Baptiste déjà en prison, Il répond à leur curiosité en essayant de remettre de l’ordre dans leur attente. Il les renvoie à ce qui les a mus lorsqu’ils sont allés vers le Précurseur et à ce qui les habite lorsqu’ils viennent vers Lui. L’homme est attiré par "le roseau agité par le vent", par celui qui est vêtu d’"habits délicats", par les "prophètes" (Mt 11, 2-10). Il ne recherche que ce qu’il a déjà construit par ses désirs, son imagination, et, nécessairement, son attachement sera vicié et désordonné. Ainsi les rats suivent-ils le joueur de flûte en pensant marcher vers leur salut. 

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