separateurCreated with Sketch.

Comment les lumières de Noël nous rappellent le Christ

STRASBOURG CHRISTMAS
whatsappfacebooktwitter-xemailnative
Philip Kosloski - publié le 30/12/20 - mis à jour le 21/12/21
whatsappfacebooktwitter-xemailnative
La période de Noël est toujours remplie de lumières qui ne sont pas sans évoquer celle du Christ, véritable lumière du monde.

En Occident, les sapins et les maisons sont souvent décorés avec des lumières électriques pour éclairer les nuits les plus longues de l’hiver. Bien que cette tradition se soit commercialisée, et est aujourd’hui pratiquée par les non-croyants, elle trouve ses origines dans une compréhension chrétienne de la personne du Christ.

À l’aube de l’Église, Jésus est décrit comme le Sol Invictus, le "soleil invaincu." Simultanément, le 25 décembre est vu par le monde païen comme le Dies Natalis Solis Invicti ou "l’anniversaire du soleil invaincu." Dans l’un de ses sermons, saint Augustin fait référence à ce symbolisme : "Célébrons ce jour en tant que fête non pour l’honneur de ce soleil, contemplé par les non-croyants comme par nous-même, mais pour l’honneur de celui qui a créé le soleil."

Le symbolisme de lumière est clairement présent dans l’Évangile de saint Jean, qui lie explicitement la naissance de Jésus et la venue de la lumière dans le monde. C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée (Jn 1, 3-5).

Le Christ, lumière des peuples

Saint Jean Paul II offre également un bref commentaire sur ce symbolisme dans son homélie pour l’Épiphanie du 6 janvier 2002.

De plus, le saint pape explique comment les lumières extérieures de Noël nous rappellent la lumière intérieure du Christ qui donne sens à la vie. En s'incarnant, le Fils de Dieu s'est manifesté en tant que lumière. Une lumière présente non seulement à l'extérieur, dans l'histoire du monde, mais également à l'intérieur de l'homme, dans son histoire personnelle. Il est devenu l'un de nous, en donnant un sens et une valeur renouvelée à notre existence terrestre. De cette façon, dans le plein respect de la liberté humaine, le Christ est devenu "lux mundi - la lumière du monde". La lumière qui resplendit dans les ténèbres (Jn 1, 5).

En contemplant les lumières de cette période festive, il ne faut jamais oublier la véritable lumière survenue le jour de Noël qui guide à travers les ténèbres de ce monde.

Newsletter
Vous avez aimé cet article et souhaitez en savoir plus ?

Recevez Aleteia chaque jour dans votre boite e−mail, c’est gratuit !

Vous aimez le contenu de Aleteia ?

Aidez-nous à couvrir les frais de production des articles que vous lisez, et soutenez la mission d’Aleteia !

Grâce à la déduction fiscale, vous pouvez soutenir le premier site internet catholique au monde tout en réduisant vos impôts. Profitez-en !

(avec déduction fiscale)