Le Carême avec Aleteia : le Seigneur est victorieux

Durant le carême, Aleteia a invité à contempler l’amour que le Seigneur nous porte et à réaliser combien nous sommes précieux à ses yeux. En ce début de la semaine sainte, portons notre regard sur la croix, lieu par excellence où le Christ nous livre son amour absolu et triomphant, auquel nous pouvons nous associer de tout notre être. 

Cette semaine, Aleteia vous accompagne avec deux vidéos de Mgr Batut, la première sur le Vendredi saint, la seconde sur la résurrection, un texte de saint Jean Paul II sur le visage du Christ ressuscité et une belle prière de saint Ignace de Loyola.

Retrouvez chaque semaine cette proposition
directement dans votre boite email 

Avec monseigneur Jean-Pierre Batut, évêque de Blois, méditons sur les paroles du Christ en croix et entrons dans le mystère pascal, qui se déploie jusqu’à la Pentecôte.

Chers frères et sœurs, le cri de Jésus sur la Croix n’exprime pas l’angoisse d’un désespéré, mais la prière du Fils qui offre sa vie à son Père dans l’amour, pour le salut de tous. Au moment où il s’identifie à notre péché, "abandonné" par son Père, il "s’abandonne" entre les mains de son Père. Ses yeux restent fixés sur son Père. C’est bien en raison de la connaissance et de l’expérience que lui seul a de Dieu que, même en ce moment de ténèbres, il voit de manière limpide la gravité du péché et qu’il souffre pour lui. Lui seul, qui voit son Père et en jouit pleinement, mesure en plénitude ce que signifie résister par le péché à l’amour du Père.

Avant d’être une souffrance pour son corps et à un degré beaucoup plus élevé, sa Passion est une souffrance atroce pour son âme. La tradition théologique n’a pas manqué de se demander comment Jésus pouvait vivre en même temps l’union profonde avec son Père, qui est par nature source de joie et de béatitude, et l’agonie jusqu’au cri de l’abandon. La présence simultanée de ces deux éléments apparemment inconciliables est en réalité enracinée dans la profondeur insondable de l’union hypostatique.

Comme lors du Vendredi saint et du Samedi saint, l’Église ne cesse de demeurer dans la contemplation de ce visage ensanglanté, dans lequel est cachée la vie de Dieu et est offert le salut du monde. Mais sa contemplation du visage du Christ ne peut s’arrêter à son image de Crucifié. Il est le Ressuscité ! S’il n’en était pas ainsi, notre prédication serait vaine et vaine notre foi (cf. 1 Co 15, 14). La résurrection fut la réponse du Père à son obéissance, comme le rappelle la lettre aux Hébreux : Pendant les jours de sa vie mortelle, il a présenté, avec un grand cri et dans les larmes, sa prière et sa supplication à Dieu qui pouvait le sauver de la mort ; et, parce qu’il s’est soumis en tout, il a été exaucé. Bien qu’il soit le Fils, il a pourtant appris l’obéissance par les souffrances de sa Passion ; et, ainsi conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel (5, 7-9).

Saint Jean-Paul II, lettre apostolique Novo millennio ineunte

Saint Ignace de Loyola

Avec monseigneur Jean-Pierre Batut, évêque de Blois, méditons sur les paroles du Christ en croix et entrons dans le mystère pascal, qui se déploie jusqu’à la Pentecôte.

Pour finir ce parcours de carême, pensons à témoigner des grâces reçues et de la joie de la résurrection auprès de nos proches. Gardons les actions et les prières qui nous ont le plus aidé à nous rapprocher du Christ. Dans la joie de Pâques continuons, chaque jour, à lui dire oui.