Ces saints qui se regardaient dans le miroir de la Croix

"Ceux qui veulent connaître Jésus doivent regarder à l’intérieur de la croix", car c’est là que "se révèle sa gloire", là que l’homme, dans les plaies du Christ, trouve "la guérison", avait assuré le pape François lors d'un angélus dominical. Des paroles qu’il a accompagnées d’une invitation aux catholiques à aller chercher "les plaies de Jésus", à "les contempler" pour apprendre "la grande sagesse de la croix", en cette période pascale.

La vue du Christ en croix a inspiré tant de saints qui sont un modèle pour les croyants aujourd’hui. Certains ont porté ses plaies, d’autres ont reçu un message déterminant pour l’Eglise. D'autres encore ont reçu des messages enrichissants pour tout chrétien. Voici quelques uns d’entre eux, chez qui se regarder dans le miroir de la croix équivalait à se laisser également regarder par le Christ, pour avoir "une relation vitale" qui les aide à avancer et vivre en s’assimilant à lui le mieux possible :

Par trois fois alors que le poverello d’Assise est dans une période de discernement vocationnel, un crucifix vient bouleverser sa vie. "Va, François, et restaure mon Église en ruines", lui dit le Christ en croix qu’il vient de trouver dans les gravats de la petite église de Saint-Damien, totalement délabrée. Que de fois, de jour comme de nuit, François va regarder ce crucifix, le méditer, le prier. Il ne voit plus un cadavre, mais Dieu plus fort que la mort. François, en étant appelé à réparer concrètement la petite église de Saint-Damien, reçoit un appel plus profond à renouveler l'Église du Christ. Et pour bien éclairer son coeur, il lui demande dans ses prières :

La vue du Crucifié inspire un autre franciscain de sa génération, saint Antoine de Padoue. Elle lui inspire une immense gratitude envers Dieu, mais aussi de l'estime pour la dignité de la personne humaine. À travers la croix, un croyant comme un incroyant, disait-il, peut trouver un "sens enrichissant à sa vie" :

C'est en contemplant une simple image représentant Jésus Crucifié et Marie-Madeleine embrassant ses pieds, que sainte Thérèse de Lisieux est devenue missionnaire (1887). Elle s’identifie à la soif de Jésus en devenant elle-même assoiffée. Jésus en croix lui fait faire un bond dans la maturité humaine et spirituelle :

La vie de sainte Faustine Kowalska est marquée par plusieurs apparitions du Christ étendu sur la croix. La plupart ont apporté à l’Eglise de nouvelles pratiques, notamment "l’Heure de la miséricorde", à l’heure de la mort du Christ ; et la fête de la Miséricorde célébrée le premier dimanche après Pâques, avec une neuvaine à pratiquer pendant les neuf jours précédant la fête. Sainte Faustine voit dans la Passion du Seigneur "tout un océan de Miséricorde" (Petit Journal 748). Et comme lui confie un jour le Christ « Il y a peu d’âmes qui méditent ma Passion avec une véritable compassion. J’accorde les plus grandes grâces aux âmes qui méditent pieusement ma Passion » (Petit Journal 737), elle s’est unie à son agonie et pour faire profiter à tous des bienfaits de celle-ci, a transmis le message qu’il lui a livré :

Dans la crucifixion de Jésus, le saint frère capucin voit sa route toute tracée. Il n’y a pas meilleur chemin pour vivre résolument les vertus chrétiennes. Grâce à Padre Pio, à travers les souffrances, que lui provoquent les stigmates, le croyant peut voir "réapparaitre" Jésus crucifié indiquant l’unique voie du salut : la croix glorieuse. Parfaitement fidèle à l’idéal du Petit Pauvre d’Assise, le frère capucin "commence, mystérieusement, là où son père fondateur a terminé", disent ses fils spirituels. Ses plaies douloureuses apparaissent après la vision d’un "mystérieux personnage, aux pieds et aux mains ruisselant de sang ainsi que son côté". Son union avec Jésus crucifié est scellée :

La croix est le moteur de sa vie, témoignage d’espérance pour tous :